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爭奪“哪吒故里”不如挖掘“哪吒文化”

來源:網絡整理  時間:2019-08-17 05:44

????爭奪“哪吒故里”不如挖掘“哪吒文化”

????貓眼數據顯示,截至8月14日12點,國產動畫片《哪吒之魔童降世》累計票房已達37億元,升至影史第四位。由哪吒引起的熱點成為了人們茶余飯后的談資,而哪吒的“家鄉”也成為了多地爭搶的對象。

????哪吒的“家鄉”到底在哪里?有關各方紛紛拿出了“考據”的勁頭。四川宜賓說南廣鎮古名陳塘關,哪吒是個“宜賓娃”;四川江油說自己是哪吒太子信仰和相關民俗、宗教文化的發源地;天津河西區說陳塘莊據傳就是李靖曾鎮守的陳塘關;河南南陽說陳塘關位于今西峽縣丁河鎮奎文村附近。

????哪吒也抵擋不住大家的熱情,短短幾天內,“家鄉”也多了幾個選擇,仿佛他就是真真實實存在的歷史人物。這不由得讓人想起了早年間的“孫悟空故里”之爭,凡是跟花果山、水簾洞扯上關系的地方,都說是孫悟空的出生地,有的地方更是引經據典煞有介事。今日“哪吒故里”之爭也只不過是當年“孫悟空故里”的翻版。

????然而,無論如何考據,哪吒、孫悟空都只是神話故事中的人物,《封神演義》里只有哪吒沒有孫悟空,但是《西游記》里他們倆不僅認識,而且有交手有支持。神話人物“故里”的爭奪,雖無刀光劍影,但卻毫不相讓,這背后意味著:不爭白不爭,反正也不是真的,爭到了反而會有一連串的經濟利益。

????爭奪“故里”的背后,凸顯的是文化旅游發展的焦慮。筆者完全理解,在地域遼闊、文化歷史遺跡眾多的中國,一個地方想要借助熱點或者借助名人提升旅游吸引力實在太難了。廣東作為全國最大的客源地,每年要迎接上百場大大小小的旅游推介會,各地花樣百出全力推廣旅游資源,競爭激烈可見一斑。

????對于文化旅游資源并不特別出眾的地方而言,既沒有秦始皇陵和兵馬俑,又不是泰山黃山等世界遺產地,但是旅游KPI不能掉,想方設法也要把知名度提上去。此前,有些地方更是棋行險招,宣揚西門慶故里、潘金蓮故里、秦檜故里等,突破底線。

????對“故里”的爭奪,實質上是對稀缺性資源的一種爭奪。人的出生地是唯一性的,一個人不可能既出生在這里,又出生在那里,得到認定代表著得到正當性,就可以大張旗鼓將該名人當作當地的旅游名片。比如說廣東的冼夫人故里和中山故里,這樣基于歷史事實的家鄉,是不可辯駁的,其他地方也可以借助冼夫人、孫中山相關文化來推廣旅游,但是在全國甚至是全世界,只有廣東的茂名市才是冼夫人的家鄉,中山市才是孫中山的家鄉。

????強大的IP能夠迅速使旅游文化的內涵得到豐滿。哪吒之所以受追捧,其精神內核“我命由我不由天”折射當下人對努力奮斗改變命運的共情。但假若只停留在“故里”的爭奪,終將隨著電影熱度下降歸于沉寂。只有放下無謂的故里之爭,深入挖掘“哪吒文化”,才能真正借助哪吒的東風,提升和豐富旅游文化的內涵和層次。

????大陸的城市在為流于表面的“哪吒故里”爭奪,中國臺灣卻早已經挖掘和培育了深受當地人喜愛的“三太子”文化。哪吒被稱為“三太子”,臺灣不是所謂“哪吒故里”,但是哪吒廟卻眾多,因哪吒而延伸出來的各種民俗文化,遍及臺灣各地,比如說電音三太子,結合了電音和臺灣傳統的民俗藝陣三太子的表演,電音三太子會咬著奶嘴,隨著電音跳舞,吸引了大量的市民游客,甚至當紅明星也會去蹭三太子的熱度。

????文化賦能的力量是強大的,正確、有效通過文化賦能,會使得旅游大放異彩。爭奪“哪吒故里”不如各自深入挖掘“哪吒文化”,不要告訴游客“河中間那長長的小島就是龍王三太子敖丙的龍筋”之類的話,而是要通過哪吒故事、哪吒廟、哪吒行宮等無形和有形的各種文化因子提升旅游魅力。

????盡早放下無謂之爭,“孫悟空故里”各方都已經合作共同挖掘孫悟空文化了,同是神話故事中的人物,哪吒的“家鄉”也別各自標榜了,應當好好琢磨,怎樣借力哪吒的熱度,進一步挖掘“哪吒文化”,可以通過不斷完善流傳下來的哪吒民俗文化,制造民俗活動新熱點,提升游客體驗,也可以通過文化創意創新,培育出能夠讓人眼前一亮的哪吒文化衍生品,這才是最重要的事。

????南方日報記者 蔡華鋒

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