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評《哪吒》成功:了解文化血脈比流量資本更重

來源:網絡整理  時間:2019-08-17 05:46

澎湃新聞8月14日報道?(本文轉自光明日報客戶端)《哪吒之魔童降世》(以下簡稱《哪吒》)票房已經突破了30億,這意味著新版《哪吒》與那些成功的好萊塢動畫片一樣,不僅征服了票房,也征服了成年人的精神世界。煙熏眼,朝天鼻,鯊魚齒,吊兒郎當,叛逆不羈,“丑壞丑壞”的新版“哪吒”是怎么做到的?

評《哪吒》成功:了解文化血脈比流量資本更重

“丑壞丑壞”的哪吒固然迎合了互聯網時代大眾的獵奇心態,在流量為王的時代殺出了一條生路,但若以為長得丑就能當“網紅”,未免太天真。我們不妨先了解一下“丑哪吒”的誕生過程。據說,新版哪吒的形象設計有一百多個版本,都被導演餃子否定了。餃子始終覺得“味道不夠”,還差一股勁兒。最后,餃子親自拍板,決定做一個“丑哪吒”。設計師放開手腳,才有了現在這個煙熏妝的版本。其實,導演心里早就有一個“丑哪吒”的“理念”,只是沒有具體的形象。但他心目中的那個哪吒早已胸有成竹:孤獨、敏感、渴望、叛逆、桀驁、執著……哪吒形象之所以要打破成見,獨辟蹊徑,是因為他承載著導演獨特的情感和想象。投射在哪吒身上的精神世界,才是“丑哪吒”的魅力來源。

稍微了解一下餃子的個人經歷,我們就會發現在哪吒身上也寄托著導演人生體驗。餃子由學醫改行做動畫,“走了很多彎路,受到很多偏見。”他“憋著一口氣想做好動畫”,《哪吒》“不認命”的精神主題就是他最想表現的東西。《哪吒》對親子關系的改編,也是餃子生活經歷的反映,李靖夫婦對“魔童”的包容和守護,就是餃子父母的寫照。餃子坦誠,沒有父母的無私支持,就不可能追逐自己的夢想。可以說,“在充滿偏見的世界里,哪吒有父母的愛作靠山,哪吒就是餃子”。

顯然,哪吒的精神世界根源于導演的現實生活。哪吒的孤獨、敏感、渴望、叛逆、桀驁、執著,并不是導演心血來潮的想象,也不是一時興起的靈感,完完全全是導演的人生經歷和生活體驗。作品反映作者的現實生活,這本是文藝創作的常識。但是,在流量為王的時代,人們總是迷信流量明星,迷戀技術資本,迷失于嘩眾取寵和標新立異。簡單的現實主義創作規律,常常被人遺忘。所以,當觀眾津津樂道于哪吒的“丑”,當觀眾依然迷戀那些華麗的特技效果,我們要客觀的指出《哪吒》之所以成功的現實主義因素。《哪吒》的成功不是因為“丑”,而是因為那個成就“丑哪吒”的生活世界。

“丑哪吒”的生活世界,依然是現實主義的世界。親子情,師生誼,夫婦恩,朋友義,傳統的倫常關系構架了《哪吒》的生活世界。餃子的世界觀其實非常傳統,非常現實。根植于傳統的倫常關系,角色性格在不同的人倫關系中發展戲劇沖突,成為復雜典型,避免了動畫片常有的“臉譜化”陷阱。所以,《哪吒》里的人物都有血有肉,栩栩如生,即使經過大刀闊斧的改編,依然令人信服。哪吒“不認命”的性格正是在與李靖夫婦、太乙真人、敖丙、村民鄰里的矛盾沖突中逐漸發展成型。敢做敢當,有情有義,觀眾喜歡的正是“這股勁兒”,這個“味道”。想象一下,脫離導演設定的生活世界,哪吒“我命由我不由天”的“這股勁兒”、這個“味道”將如何表現?

實際上,動畫制作技術發展到今天,世界觀設計才是商業動畫片創作的最重要的一環。因為只有在恰當的世界觀指導下,動畫角色才可能有恰當的生活世界,才能發展出令人信服的典型性格。細究一下漫威電影宇宙架構的世界觀與角色設計的關系,我們就可以窺見“復仇者聯盟”的英雄們是如何功成名就的。《哪吒》的成功,也印證這個道理。英雄不能僅僅是一個獨立的ip,英雄應該是在生活世界中成長的英雄。英雄成長的高度取決于世界觀的高度。中國文化傳統從來不缺英雄,但中國動畫電影卻很難成長出票房擔當的英雄。這難道不是我們長期忽視自身傳統的緣故嗎?不了解自己的文化血脈,沒有屬于自己的世界觀,“矮化”的生活世界自然無法造就那種能夠征服人心的英雄氣質。植根現實,好好了解自己的文化血脈,這是比流量、技術和資本更為重要的東西。她需要我們更有自信,更有技巧,更自覺地去繼承、開發。這便是《哪吒》現實主義因素中最給人啟發的一點。

(原題為《祈年文潭:了解自己的文化血脈,是比流量明星、技術資本更永恒的東西 ——兼談《哪吒》成功背后的現實主義因素》)

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